嘉德秋拍预览|无论如何,《画旨》是中国画论著作

文章范 2021-12-14

《画意》是一部关于中国画理论的著作。明东启昌。原出版《荣泰文集》,《石谷堂书画集》附本。还有另外一版《画论丛书》。

董其昌(1555—1636),字玄子,郝思白,相光居士,华亭(今上海松江)人,华亭(今上海松江)学者。官南京礼部,谥文民董其昌是画家、画家和书法家。严真清起家,后转学于世南、钟尧、王羲之,并参与李勇、徐浩、杨宁等笔法,称擅长山水画,擅长山水画,学董渊、鞠然、黄公望、倪瓒讲究笔法墨韵董其昌容台文集^^^画禅室随笔,画风明朗。还以“文人画”和“南北两派”论着称。他还着有“荣泰集》、《画禅室随笔》、《画眼》。

“画意”多为自画、古画之词,对画法、评价、鉴赏有独到的眼光。极力阐述墨世龙所倡导的南北宗理论,按照文人画的标准划分“南北宗”,提倡南北。主要论据是:“文人画始自王有成,其后东渊、朱然、李成、范宽为后人。李龙冕、王进卿、米南宫、虎儿均出自董、居,直至元代四大宗师黄子九,王书明、倪元真、吴仲贵都是真人真事,吴兆文、沈泽渊上台,若玛、夏、李唐、刘松年也是大理将军的成员,

《画意》所倡导的南北宗学说,对后世乃至国外(如日本)都有很大影响董其昌容台文集^^^画禅室随笔,但同时也有不同的解释。尤其是1950年代和1960年代,关于它的激烈争论在画论史上是少有的,甚至影响了对他的画作的评价。但无论如何,《画的目的》是中国画的代表作,以新的视角,最早对山水画派进行系统研究。它在研究和讨论中的主导作用是不可磨灭的。

《画志》、《画禅室随笔》、《画眼》各有异同。墨世龙《画论》中的十六篇绘画文章,也见于《画志》。董墨同岁,美术史家怀疑《画论》失传,后人将董其昌有关绘画的文章提炼成书。也有人推测,《画的目的》并非董其昌本人主编,其散文是后人编撰的,错误是龙伦华所为。两个会谈并存,有待检验。

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